《麥兜．武當》的名字聽說了幾年，今天終於打《麥兜噹噹》出來。
易名原因不說自明，2001年的《少林足球》前車可鑑。
「少林寺」尊名不是鬧玩的，「武當」亦然；
麥兜是豬，兩者更不可能相提並論。
最初聽見「麥兜．武當」這名字好玩極了，
兩個風馬牛的詞放在一起大有陌生化之效，
更好玩的是聲母相同，讀來有MDMD的諧趣（內地變成了MDWD）。
香港電影在內地公映要接受太多不成文的遊戲規則，
麥兜電影首次在內地發行，即換回一個沒想像空間的名字，
委身甘與「幻彩詠香江」看齊。
猶幸麥兜仍見風骨，明修棧道，不甘一下子被同化。《麥兜噹噹》在香港公映的廣東話版，本身就提供了版本比較﹕影片字幕大抵沿自內地版，與港版對白有不少出入。麥太與麥兜到了武漢，她說要帶他上武當學藝，字幕寫的只是「上山」；武當山上一班幼稚園學生唱兒歌，廣東話唱的是「我們是中國的好兒童」，字幕寫「我們是響噹噹的好兒童」。說的也是，豬鴨雞犬為伍、斗膽武當丹爐泡方便麵、武術比賽前臨陣退縮，怎配稱上祖國社會的未來主人？
字幕與港版對白有出入
所以麥兜北上的故事注定是悲劇，因為這頭豬太平凡，「他不是低能，他不過善良」，跟今天時時刻刻要耀武揚威的大片、合拍片主旋律大相逕庭。記不起了，麥兜在過往電影中有沒有像《噹噹》這樣愛哭的？這次連麥太及道長都因為前事或身世悲從中來，嚎啕大哭。調子也夠悲觀了﹕《噹噹》要說的是麥兜與武當終究合不來，跟《功夫熊貓》的「有志竟成」是兩個世界——所以我不怪《噹噹》篇幅失衡，沒有好好描寫練功及比武的過程，因為「國際幼兒園武術大賽」根本不是故事重點。《噹噹》甚至要說明麥兜的悲劇原來是遺傳的，麥家族譜像受了詛咒。他的18代祖先麥子（名兜字仲肥）已經是個一事無成的可憐蟲、loser。麥仲肥發明了全世界第一台電話、在旁邊苦苦等候直至老死。這笑話很典型麥兜，驟聽很荒唐，認真想想卻很傷感。
傷感在於他們原來花怎樣大的力氣，也沒法跟社會接軌，永遠不合時宜。麥太想麥兜領受Mozart Effect，命運卻安排了他聽通俗的尹光唱片（旁白說「隨機抽樣」，教人想起張系國《星雲組曲》中〈望子成龍〉）。尹光有份參與《噹噹》，那自嘲堪玩味，這小節也暗諷了今天家長扭曲的養育風氣。麥兜同學暑期都參與課外增值活動（「袁和平兒童暑期吊威班」，絕！），他去的是卻是偏僻荒涼的武當山。麥太自己也辛酸，地產、瘦身代言、飲食（「頻民雞」）都做過但馬馬虎虎，說「自己不是隻成功的豬」。麥太後來有點洗盡鉛華，由武漢到鄉下，最後還是回到香港﹕「搞咁多，都係番自己地頭」。這是不是麥兜創作者面對偌大中國市場，一時說溜了嘴的心態寫照？
庸才麥兜經歷荒唐傷感
麥兜何嘗不是這樣。武術比賽一役輕輕帶過（我喜歡他說「一齊上啦」然後被打得焦頭爛額，擺明是《葉問》的挖苦），電影最後把視點交到麥兜的同學May身上，看她成長，當OL，早晚隱沒於上班大軍中，麥兜反而成了神秘人物。May某天坐車被掛在天空的雞汽球吸引，沿汽球找到大角嘴一棟倖存的舊樓，原來麥兜一直留守於此，還開了家雅致的餐廳。在高廈林立、節奏急促的城市中間（前段說麥太的唐樓附近大興土木，市建局的招牌十分當眼），這個結局儼然是美麗童話（向《秋天的童話》致意）。May的旁白說﹕「（麥兜）咁大力，咁好心，咁鈍，咁直筆甩，擦膠仲係咁白雪雪……奇妙事情經已發生。」正是了，「唔好搞咁多」，又北上又太極又武當又國際比賽什麼的，最後不過是九龍一棟舊唐樓的閒逸生活，令人最喜出望外！
《麥兜噹噹》成功北上了，可愛小豬形象深得內地影迷歡心，但「麥兜世界」的世故及悲涼，卻像戲裏的李小龍一樣，沒有越過深圳河界線。電影時間很短，只有80分鐘，前段還以相當篇幅描述兩母子在香港的生活。事實上，當麥兜離開了土地，闊別了香港狹逼的環境，改說別的語言，就很難再延續其老幼咸宜的神話了。內地版怎能跟港版比擬呢？詹瑞文諧仿鍾景輝《尋找他鄉的故事》的旁白、尹光的歌聲，「仲懶過個屎忽」、「頻民雞」這些廣東話俚語俱地道（我的電話鈴聲已換上「喂你人細細，食粉腸，有乜辦法食到你話唔屙孱」一曲）；大角嘴舊樓、九龍公園泳池等場景令人共鳴；《月光光》新譜的歌詞也笑中有淚﹕「聽朝阿媽要趕過關咯，阿爸係Seven要企天光」，畫面配上麥太母子坐車經過葵涌高架、上青馬大橋準備離港一組立體動畫鏡頭。這段「上路」出奇詳盡，要不是為了硬銷花錢render的動畫場景，就是要借麥兜帶出港人回歸這些年後，北望時仍放不下那悵惘，患得患失的心情。
照舊滿不在乎隱含諷喻
「惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」別說麥兜愚蠢，失意於武術比賽。他從3000年的報時鐘悟出生命如微塵，此後不隨俗流，生活知足。《麥兜噹噹》照舊沒有厲言疾色，但它滿不在乎的姿態還是含諷喻作用﹕為趕時代步伐半生白忙，為別人而活（美其名「自我增值」）的我們，才是比麥子更沒方向、更可憐的loser。
文 家明
編輯 楊泳森
[轉貼] 麥 兜，愛 你 不 合 時 宜
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